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　　無(wú)錫闔閭博物館近期展覽(持續(xù)更新)

　　吳地之光——無(wú)錫闔閭城遺址博物館歷年來(lái)所展吳國(guó)文物集萃

　　吳是周人和江南土著民族結(jié)合而形成的諸侯國(guó)。商晚周初，在太伯、仲雍創(chuàng)建勾吳時(shí)，一方面“端委，以治周禮”;另一方面又隨鄉(xiāng)入俗，“斷發(fā)文身”。所以吳國(guó)文化是由華夏文化和土著百越文化相融合形成的區(qū)域性文化，始終保持著鮮明的地方特征。吳地之光展覽集中了歷年來(lái)在無(wú)錫闔閭城遺址博物館展出過(guò)的50多件典型的吳國(guó)文物圖片，這些圖片從一個(gè)側(cè)面揭示了吳文化的區(qū)域特征，讓大家感受到了別樣的古吳神韻，同時(shí)也見(jiàn)證了一個(gè)王國(guó)的燦爛輝煌，盛極一時(shí)。

　　展覽內(nèi)容：

　　1、吳國(guó)銅器 兼容并蓄

　　2、吳國(guó)兵劍 聲聞天下

　　春秋中、晩期，吳國(guó)“益疆稱王”，西破強(qiáng)楚，北威齊晉，南服越人，一度爭(zhēng)霸中原，成為長(zhǎng)江下游的強(qiáng)大國(guó)家。 “吳鉤越劍，天下名重”，吳國(guó)兵器在兵器鑄造史上擁有重要地位，其鑄造水平遠(yuǎn)超同時(shí)代各諸侯國(guó)。吳國(guó)青銅兵器，以劍、戈、矛為代表，無(wú)論文獻(xiàn)記載還是出土實(shí)物所見(jiàn)，均質(zhì)精物美，令人驚嘆?！稇?zhàn)國(guó)策·趙策》趙奢云：“夫吳干之劍，肉試則斷牛馬，金試則截盤、匜”?？梢?jiàn)吳劍之鋒利。《莊子?刻意》曰：“夫有干(吳)越之劍者，柙而藏之，不敢用也，寶之至也”。說(shuō)的是人們對(duì)吳劍的珍視。而流傳至今的“季札掛劍”的故事，更是反映了吳國(guó)寶劍在諸國(guó)的風(fēng)靡程度。

　　3、吳國(guó)農(nóng)具 國(guó)之根基

　　春秋時(shí)期的吳越地區(qū)，整體經(jīng)濟(jì)相對(duì)于中原還較為落后。但是豐富的礦產(chǎn)資源，為吳國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 從考古出土來(lái)看，江南地區(qū)的青銅農(nóng)具數(shù)量眾多，種類齊全。青銅農(nóng)工具的普遍使用，對(duì)促進(jìn)吳國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到了重大作用，為吳國(guó)的強(qiáng)盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。吳地青銅農(nóng)具中的鐮、鍤、鋤、耘田器等對(duì)應(yīng)的生產(chǎn)活動(dòng)至今還仍然是江南農(nóng)村的主要農(nóng)事，而刃口作鋸齒狀的銅鐮，與江南農(nóng)村至今仍在使用的鋸口鐮?zhēng)缀跻粯?，此物尤適收割水稻，足見(jiàn)江南稻作農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

　　4、吳國(guó)玉器 熠熠生輝

　　吳地有著悠久的用玉傳統(tǒng)，從考古發(fā)現(xiàn)的資料可見(jiàn)，這里的先民早在6000多年前的馬家浜文化時(shí)期就琢玉為飾了，良渚文化時(shí)期的玉器更是豐富多彩、琢工精良。 到了吳國(guó)時(shí)期，琢玉工藝和拋光技術(shù)又有了較大的發(fā)展。目前發(fā)現(xiàn)的吳國(guó)玉器，多姿態(tài)生動(dòng)、形象逼真、線條流暢、工藝精細(xì)，其紋飾圖案從構(gòu)思到制作都有很高的水平。發(fā)現(xiàn)的玉器種類主要有璧、璜、環(huán)、琮、觽等及各類玉佩飾;主要紋飾有云雷紋、繩紋、弦紋、羽狀紋、蟠虺紋、蟠螭紋、鳥(niǎo)紋等;琢制工藝則主要采取淺浮雕與陰刻一面坡線的手法。

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